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“自知者明”熊秉明藝術展:我回來 回到真真實實的母土
2019-11-29 11:09

摘要:(雅昌藝術網訊)2019年11月26日,“自知者明——熊秉明藝術展”在中國美術館開幕。該展是國家美術作品收藏和捐贈獎勵項目之一,展覽展出熊秉明雕塑、油畫、版畫、速寫、水墨、書法、剪紙等眾多藝術門類作品百余件,通過“行始之歸”“塑者之述”“生活如斯”三個部分較為全面地展現了熊秉明先生的藝術人生與哲學思…

(雅昌藝術網訊)2019年11月26日,“自知者明——熊秉明藝術展”在中國美術館開幕。該展是國家美術作品收藏和捐贈獎勵項目之一,展覽展出熊秉明雕塑、油畫、版畫、速寫、水墨、書法、剪紙等眾多藝術門類作品百余件,通過“行始之歸”“塑者之述”“生活如斯”三個部分較為全面地展現了熊秉明先生的藝術人生與哲學思考。

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展覽現場

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展覽現場

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展覽現場

開幕現場,還專門播放了由楊振寧帶來的影像,視頻中的熊秉明四十多歲,意氣風發的在創作雕塑作品,楊振寧與熊秉明是至交好友,他表示熊秉明是一位多才多藝的人,尤其是上世紀五十年代,他用鐵片、鐵絲做為雕塑的材料,創建了一個全新的雕塑領域,尤其是晚年熊秉明發展了書法藝術,并且寫了眾多書法與哲學關系的文章,非常有意義。

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現場播放視頻

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開幕式著名藝術史家邵大箴致辭

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開幕式中國美術館館長吳為山致辭

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開幕式熊秉明夫人致辭

在中國美術館的圓廳展出了藝術家眾多以牛為題材的作品,楊振寧表示,熊秉明之所以鐘愛“牛”的題材,就是為了表現中國人堅忍卓絕,勇于自我犧牲的精神。

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展覽現場

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展覽現場

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展覽現場

中國美術館館長吳為山介紹,熊秉明先生是20世紀融通中西文化,且以哲學、文學、藝術修行悟道的文化自覺者,他為事、為藝、為學、為人皆散發出東方儒者溫潤謙和、虛懷若谷的人格氣象,也體現了西方嚴整、縝密、追本溯源的科學精神。他以智慧和品格研究學問,體悟藝術;他以溫和、寬容而厚意友朋。因此,無論是他的文字或繪畫、書法、雕刻,總是在千錘百煉的歷練中折射出人性的光輝。

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第一部分“行始之歸”現場

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第一部分“行始之歸”現場

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第一部分“行始之歸”現場

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第一部分“行始之歸”現場

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第一部分“行始之歸”現場

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第一部分“行始之歸”現場

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第一部分“行始之歸”現場

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第一部分“行始之歸”現場

此次展覽的第一部分為“行始之歸”。“遠行”于法國,是距離上的延展,而流淌在骨子里的詩性,在熊秉明的心念中一刻也未曾消失。此部分展出的雕塑、書法、繪畫等,從造型、線面組合等方面可以清晰地進行詮釋。“歸”是傾聽召喚的相思之心,而這種相思對于熊秉明而言,與其“行始”的感念,別無二致,一直縈繞左右,感覺不出曾有過的“遠行”,行始之始,起于歸途。

熊秉明在《回歸的塑造》中寫道:“我回來,回到真真實實的母土。”這是對其作品尤其是雕塑作品所具有鮮明個性的獨白,這個獨白充滿了我們所最為熟知的情感和氣質。在他種類眾多的作品中,立于心性的表達匯成一種平淡,看似平淡無奇的四圍之物,卻在簡練的形塑、線條、塊面中蘊含了豐富的精神內涵和哲思。熊秉明曾有言:“獻給你,原樣的璞”,這其中寄予對于“萬物”的尊重和贊美,導引著我們的心向回歸到靜清的“自然”。

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第二部分“塑者之述”現場

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第二部分“塑者之述”現場

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第二部分“塑者之述”現場

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第二部分“塑者之述”現場

第二部分為“塑者之述”。熊秉明在《談杰克梅第的雕塑》一文中寫道:“然而一切尚未開始,人僅僅是存在著而已,他要做什么?他為什么存在?他將創造怎樣的未來?……沒有人能回答。”即如熊秉明對于“人”的塑造,我們又將作何觀瞻?一個開始,而或是一種結束,這些作品所帶來的“存在感”,使我們對于“存在”的理解,變得無拘無束。透過對人軀體的描繪,所能感受到的生命意象,在通體渾然的雕像、簡練的素描結構和形象暗示、紛繁的線條勾染和剪拼中,變得立體和親切,并在一種平和的氛圍中激發著我們對于生命的懷想。這是一位知自澄明的智者之述。當我們回首凝注這些“軀體”,油然而生的質樸在作品不同部分的回互中,深深地印痕著那種熟知的無法磨卻的情愫。

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第三部分“生活如斯”現場

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第三部分“生活如斯”現場

第三部分“生活如斯”。熊秉明在《靜夜思 變調序》中這樣寫道:“大詩人的小詩,從椽筆的豪端落出來,像一滴偶然,不能再小的小詩。”此部分展出的作品內容和形式豐富,每一個角度都像是“一滴偶然”,但其中所蘊含的情感片斷,卻能夠在心念中構成一首完整的生活之詩。熊秉明作品中的生活意象,寄托在一言、一形中,無論是快樂的、冥想的、失敗的、恐懼的、優美的、平常的,還是漫不經心的,它們靜靜地待在一處,而又無處不在地升騰著我們的感動。生活如斯,生活如詩,充滿在熊秉明的生命感受中,也浸潤在我們心靈的最深處。

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跪牛 熊秉明 銅 35cm×67cm×26cm 1969 中國美術館藏

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歸途 熊秉明 銅 42cm×50cm×11cm 2001 中國美術館藏

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線條鶴 熊秉明 鐵 93cm×20cm×50cm  1994 中國美術館藏

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魯迅頭像 熊秉明 銅 40cm×27cm×10cm 1998 中國美術館藏

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回首牛 熊秉明 銅 23cm×32cm×22cm 1993 中國美術館藏

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駿馬 熊秉明 銅 47cm×45cm×22cm 2000 中國美術館藏

熊秉明祖籍云南,1922年生于南京。父親熊慶來是著名數學家。1927年父親應聘清華大學數學系主任,全家遷居北京清華園。1944年熊秉明畢業于國立西南聯合大學哲學系。1947年公費赴法國留學,在巴黎大學攻讀哲學,一年后轉入巴黎高等藝術學院學習雕塑。畢業后一直從事雕塑工作。1962年起應聘執教于巴黎第三大學東方語言文化學院,教授中國文化及哲學,同時開辦書法課,從事書法實踐與教學研究。他以獨特的思維方式和新穎的觀點詮釋中國書法,把書法提升到哲學的高度。之后出版了《中國書法理論體系》一書,此書出版后得到國內書法界高度評價,認為是中國書法史發展的里程碑之作。吳冠中先生曾著文提到“在他眾多作品和著作中,我認為最具獨特建樹性價值的是《中國書法理論體系》,此著作該得諾貝爾獎。”1983年獲法國教育部棕櫚騎士勛章。1984年被法國教育部任命為終身教授。曾任中文系主任多年。2001年被授予南京大學名譽教授。

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扁肚牛 熊秉明 銅 18cm×45cm×21cm 1997 中國美術館藏

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行走的魯迅  熊秉明  銅 86cm×43cm×20cm 不詳 中國美術館藏

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父與子 熊秉明  銅 95cm×42cm×30cm 不詳 中國美術館藏

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抬手裸女 熊秉明 銅 39cm×12cm×8cm 1954 中國美術館藏

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少女 熊秉明 銅47.5cm×11.5cm×19cm   1955 中國美術館藏

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筆架 熊秉明 銅10cm×20cm×6.5cm  20世紀50年代末 中國美術館藏

今年是中法建交55周年,也是留法勤工儉學100周年。放眼20世紀中國美術之發展歷程,不難看出法蘭西文化對中西融滲的中國現代美術之轉型影響巨大。而熊秉明作為帶著中國文化的基因在法國長成參天大樹的“生命試驗”,佐證了中國文化的品質及其強勁的生命力。

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靜夜思變調  熊秉明 紙本 136.5cm×68.5cm 1993年 中國美術館藏

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《道德經》選句 熊秉明 紙本 68.5cm×40cm 不詳 中國美術館藏

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穿紅外衣的女人 熊秉明 布面油畫 73cm×50cm 約1950-60年代 中國美術館藏

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蕩秋千 熊秉明 122cm×122cm 木板油彩 1970年代 中國美術館藏

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雖然是月圓的夜 熊秉明 紙本 52.5cm×38.5cm 不詳 中國美術館藏

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照鏡子 熊秉明 紙本 32.5×25 1973年 中國美術館藏

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杜甫詩 熊秉明 紙本 89.5cm×60.5cm 1958年 中國美術館藏

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菜地三間屋 熊秉明 紙本 37cm×28.5cm 1970年 中國美術館藏

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素描3 熊秉明  紙本 47cm×16.5cm 1947 中國美術館藏

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素描24 熊秉明 紙本 59.5cm×4cm0 1949 中國美術館藏

承蒙熊秉明夫人陸丙安老師慷慨的富于情懷和甘于奉獻的捐贈。她將熊先生大量的作品捐贈中國美術館,為國家文化寶庫增添新寶藏,為我們的研究、學習、繼承和發揚增添新范本。吳為山說道:“自知者明,秉明先生九泉有知,當欣然。長河滔滔,藝舟帆遠。秉明先生的藝術為20世紀中國美術的史冊又添輝煌篇章。”

據悉,此次展覽呈現在中國美術館1、8、9、10、11號展廳,將展出至12月15日。

責任編輯:張茜楠

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